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公墓礼仪
标题 各国的丧葬礼仪
时间 2011/9/14 浏览 2065

冰葬

    这是北美爱斯基摩人的葬俗。老人患病后不愿成为家庭的累赘,当他们预感到死神将要来临时,就对儿子说,自己年老困倦,想要睡觉,需要一张兽皮,儿子会意,即准备一个冰洞,让父亲躺进去,用兽皮盖好,然后用冰块封住洞口,父亲便安然死去。五天以后,儿子需在冰洞上方挖一个小孔,认为这样父亲的灵魂便可离开冰洞,升入天堂。重庆公墓

架船天葬

    是大洋洲新爱尔丝岛钦达须地区通行的葬礼。当地居民曲弗仪“天葬”与“水葬”结合起来,人死以后,尸体被加以装饰,放到一只小船之中,然后,人们将这只盛尸船架在树枝上,实行天葬。经过一个多月的时间,尸体便光合腐化。别人把剩下的骨骸,或者收集起来埋入地下,或者分散到家中,或者分散到森林之中。

洞葬

    马里多贡族的丧俗。多贡人世居山区,其村落的某一处山岩顶端要建有用石块垒成的小型尖塔,塔旁是深不可测的山洞,用以安葬死去的人的尸体。多贡人对去世者要举行洞葬仪式。亲友乡邻攀上垒有小塔的山顶,并用绳子把尸体拽上去再吊入安放死者的山;达时“洞葬”就完成了,既不盖土,也不火焚。

葬礼婚礼

    法国萨芜华有罗阿勒镇的婚俗中必须举行葬礼。该镇青年男女的婚姻须得到双方家中的同意。订婚仪式在女方家中举行;男方家长在订婚宴上要当众赠给未婚新娘戒指或珠宝。女方在婚前要把嫁妆送到公婆家中,婚后要与公婆一起生活,不另立门户。婚礼通常在饭店举行,酒宴席旁摆有棺材—口,宾主互相碰杯痛饮,欢声笑语不断。宴会结束,奏起哀乐,点燃昏暗摇动的蜡烛,举行安魂祈祷仪式。仪式结束,新郎新娘走在棺材旁放引魂,宾客在后尾随,前往河边送葬。队伍来到两边将棺材扔进河中,或是将棺材埋在田地的土穴里;以示童年的结束或表示告别单身生活,继而再正式举行婚礼。重庆公墓

死前忏悔

    墨西哥阿斯特克族习俗。老人在离开人世前,要向祭司忏悔,把自己一生中所犯过失甚至罪恶全部都说出来,求得神的宽恕。平民百姓要到祭司家忏悔,上层人物在自家忏悔,忏悔的日子越接近死期越好,忏悔前,忏悔者把香料放入炉中,并用手指触地,表示向火神大地宣誓,接着开始叙述自己的一生,交代自己所犯一切过失。忏悔完毕,祭司要对忏悔者进行惩罚,用尖尖的木刺刺穿他的舌头,有时木刺多达八十根,忏悔仪式过后,忏侮者如释重负,不再担心死后受到惩罚,可以安心等待死亡了。

日本的葬俗

    日本是一个十分重视丧葬礼仪的国家。以东京为例,丧礼一般分两天在自家举行。一切由死者的亲戚或者单位的人出面安排。这个人先得与全体亲属和包办丧事的殡仪公司商量具体事宜,选日子要考虑佛教的戒规。日子定下来后分头通知有关人员。通知哪天举行“通夜”(守夜),哪天举行“告别仪式”。告别仪式一般在通夜的次日中午举行。

    亲戚和左邻右舍以及单位领导要参加通夜和告别仪式,而且要穿黑色的礼服。一般人只要在告别仪式那天去一次就可以了。

    通夜和告别仪式的摆设都一样,不过分好几个等级,用哪个等级的摆设则根据丧主支付的费用而定,与死者的生前地位没有关系。

    祭坛一般有三层,正中间上方放着死者的黑白照片,两侧放着荷花灯、花篮、鲜花、水果等。棺材放在前列,细节因佛教宗派不同而各异。

    通夜原来只是由亲属和邻居出席的仪式。一般从晚上6点左右开始举行。近年来一般亲友也在通夜那一天来烧香。这样第二天的告别仪式可以不来。一般人不论哪一天去都要带烧香钱“香典”。左邻右舍因为要帮忙,钱可以少出。一般人一次大概出五千至一万日元左右。通夜和告别仪式那一天专门有人负责收钱记账。

    和尚念完经以后,左邻右舍和亲戚在一起用餐。有的人家分两次进行。一次是亲戚和单位领导。一次是邻居。还有的人家从火葬场回来后再聚一次餐。待参加通夜的人们走后,直系亲属轮班通宵守护在死者身旁,不断烧香。

    第二天的“告别仪式”也有和尚来念经。亲戚跟通夜时一样,坐在祭坛前面,其他人一般站在外面。告别仪式结束后,遗体在亲属的护送下送到火葬场。

冰葬

    这是北美爱斯基摩人的葬俗。老人患病后不愿成为家庭的累赘,当他们预感到死神将要来临时,就对儿子说,自己年老困倦,想要睡觉,需要一张兽皮,儿子会意,即准备一个冰洞,让父亲躺进去,用兽皮盖好,然后用冰块封住洞口,父亲便安然死去。五天以后,儿子需在冰洞上方挖一个小孔,认为这样父亲的灵魂便可离开冰洞,升入天堂。

架船天葬

    是大洋洲新爱尔丝岛钦达须地区通行的葬礼。当地居民曲弗仪“天葬”与“水葬”结合起来,人死以后,尸体被加以装饰,放到一只小船之中,然后,人们将这只盛尸船架在树枝上,实行天葬。经过一个多月的时间,尸体便光合腐化。别人把剩下的骨骸,或者收集起来埋入地下,或者分散到家中,或者分散到森林之中。

洞葬

    马里多贡族的丧俗。多贡人世居山区,其村落的某一处山岩顶端要建有用石块垒成的小型尖塔,塔旁是深不可测的山洞,用以安葬死去的人的尸体。多贡人对去世者要举行洞葬仪式。亲友乡邻攀上垒有小塔的山顶,并用绳子把尸体拽上去再吊入安放死者的山;达时“洞葬”就完成了,既不盖土,也不火焚。

葬礼婚礼

    法国萨芜华有罗阿勒镇的婚俗中必须举行葬礼。该镇青年男女的婚姻须得到双方家中的同意。订婚仪式在女方家中举行;男方家长在订婚宴上要当众赠给未婚新娘戒指或珠宝。女方在婚前要把嫁妆送到公婆家中,婚后要与公婆一起生活,不另立门户。婚礼通常在饭店举行,酒宴席旁摆有棺材—口,宾主互相碰杯痛饮,欢声笑语不断。宴会结束,奏起哀乐,点燃昏暗摇动的蜡烛,举行安魂祈祷仪式。仪式结束,新郎新娘走在棺材旁放引魂,宾客在后尾随,前往河边送葬。队伍来到两边将棺材扔进河中,或是将棺材埋在田地的土穴里;以示童年的结束或表示告别单身生活,继而再正式举行婚礼。

死前忏悔重庆公墓

    墨西哥阿斯特克族习俗。老人在离开人世前,要向祭司忏悔,把自己一生中所犯过失甚至罪恶全部都说出来,求得神的宽恕。平民百姓要到祭司家忏悔,上层人物在自家忏悔,忏悔的日子越接近死期越好,忏悔前,忏悔者把香料放入炉中,并用手指触地,表示向火神大地宣誓,接着开始叙述自己的一生,交代自己所犯一切过失。忏悔完毕,祭司要对忏悔者进行惩罚,用尖尖的木刺刺穿他的舌头,有时木刺多达八十根,忏悔仪式过后,忏侮者如释重负,不再担心死后受到惩罚,可以安心等待死亡了。

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